2022年预备党员转正思想汇报格式范文
敬爱的党组织:
坚持党的立党宗旨,从正面来说,就是要加强马克思主义理论学习和投身于社会主义现代化建设的实践,以树立信仰;从反面来说,就是要反对各种错误倾向,尤其是反对党内的权力腐朽。这两方面是相辅相成的。在整个改革开放过程中都要反对腐朽,警钟长鸣。正是从这个意义上,可以说,坚持立党宗旨的时代特征,在当前就在于坚决反对执政党内的权力腐朽现象。
在新时期 , 我们坚持党的全心全意为人民服务 , 就要做到:其一,立党宗旨必须“始终”坚持。党在不同时期的工作重点和任务会有不同的变化,但党的全心全意为人民服务的宗旨始终不能变。在社会主义现代化建设的新时期,党面临着执政、改革开放、发展社会主义市场经济的三大考验。这就要求我们要研究在新情况中如何排除各种右和“左”的干扰,能“始终”坚持党的立党宗旨。
其二,坚持立党宗旨中的“最广大人民”的利益。党的阶级性质没有变,作为无产阶级的先锋队,必然要代表无产阶级的利益。但是在新的时期确实又面临着大量的新情况:我国的所有制结构发生了很大的变化,除了以公有制为主体外,还存在大量的非公有制成份;随着所有制结构的变化,分配方式也发生了变化,除了作为主体的按劳分配形式外,还出现了在法律范围内的按资本和按技术分配的形式;此外,还出现了实际存在着地区之间和社会成员之间的收入悬殊;在国有企业改革和经济结构调整中出现了一批下岗职工,等等。这就要求我们要研究在新情况下如何坚持党的阶级属性,正确处理无产阶级与其他群体的关系,以坚持“最广大人民”的利益。
其三,坚持立党宗旨中广大人民的“根本”利益。根本利益相对于眼前利益和局部利益而言,但又离不开眼前利益和局部利益。在从计划经济向市场经济的转轨过程中,利益多元化和利益多样化以及由此而引起的利益之间的冲突是题中应有之义。这就要求我们研究在新情况下如何妥善协调和正确处理各种利益关系,以坚持广大人民的“根本”利益。
我们坚持党的宗旨 , 还必须把全心全意为人民服务同实事求是结合起来。
人类社会作为物质世界的特殊形式就在于社会生活在本质上是实践的,社会现实及其规律的客观性是通过人的有意识的实践活动形成并发生作用的。人民群众是实践的主体,因而是社会历史的创造者。人民群众及其实践活动是社会现实及其规律的体现者。“始终代表最广大人民的根本利益”的立党宗旨正是从这一历史唯物主义的基本原理得出的必然结论。“实事求是”中的“实事”在本质上就是人民群众创造社会历史的实践活动,而人民群众创造社会历史的实践活动是与他们的利益密切地联系在一起的。这就逻辑地推出,立党宗旨和党的思想路线相比较,前者更为根本。指出,“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”要求全党同志和全体干部,“做人民的忠心耿耿的勤务员,永远把人民的利益摆在第一位。”原因就在于此。
中国为要实现为最广大人民的根本利益而奋斗的愿望,就必须把握处于社会主义初级阶段的中国社会的现实和规律,并且在行动中以处处不违背之为准则;离开了“实事求是”,则“始终代表最广大人民的根本利益”就成为海市蜃楼。把握处于社会主义初级阶段的中国社会的现实和规律,就必须以探求如何为最广大人民的根本利益服务为目的,并且在行动中把关于中国社会的现实和规律的认识转化为实现目的的方法;离开了“始终代表最广大人民的根本利益”,则“实事求是”就没有目的和方向。
此致
敬礼!
汇报人:
20xx年XX月XX日
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敬爱的党组织:
原以为97年的时光可以淡忘很多事很多人,殊不知“五·四”的那场风霜并没有因为时间的流逝而被人日渐遗忘,那些精神,那些感动却在我们心灵深处愈益深刻,那震耳欲聋的呐喊声至今还在我的耳边回响,久久不能平息。
时光飞逝,洞穿了历史厚重的土层,1979年的五月四日注定是被世人铭记的一天。巴黎和会的外交失败,胶州湾的无情割让,无一不让北京学生群情激愤,他们在中国带领下,纷纷走上街头,怒吼着,咆哮着,呼喊着“国家兴亡 匹夫有责”。他们的燎原之火燃遍了北京,燃遍了上海,燃遍了中国大地的每一片角落,永不停熄。
97年过去了,为了弘扬“五四”精神,发展全面人才,国家总理又一次来到未名湖畔,来到北大学子身边,共同探索新时期如何发扬五四精神。他说纪念五四运动,首先应该继承“五四”民主、科学的伟大精神,大家不仅要懂这几个字的含义,更要身心力行,将这些精神与实现爱国主义和奉献社会联系在一起,融入到实践中去。听到这些,不禁让我感慨
颇深,内心翻腾起无数的感触,的确,在这个经济建设现代化的时代,科学发展观已是我们今后发展经济,实现现代化的必走之路,而民主科学则是关注现实,改善民生,创造未来的思想武器。回顾过去的路程,城市地下管道网的建设,“马路拉链”的成功建成,无一不体现着民主与科学的伟大实践。记得那句话“任何困难都难不倒英勇的中国人民”。现在,我们有坚定的理由相信,只要团结各族人民,坚持党的领导,坚持民主与科学,坚决执行党的正确方针,就一定能战胜一切困难。
“五四运动”留给我们的,不只是历史扉页中的红色篇章,更是对真理的一种不懈追求。它不是盲目的论断,不是武断的决策,更不是一味的统治,而是以一种睿智的方式向我们诠释着历史发展的道路。将民主与科学完美的结合,因为没有民主,就不能实现科学的决策,没有科学,民主也不能发挥它应有的作用。那么,作为新时代的我们,更应正确的了解历史,认识历史,用科学的、辩证的、发展的眼光来指导我们自己的人生,树立正确的世界观、价值观、人生观,以及远大的理想目标,并为之奋斗,从而更好的实现自我的人生价值。
星星之火,可以燎原。我们相信,“五·四”这个红色的印记定会一直烙印在中国这片炽热的土地上。
汇报人:
×年××月××日
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敬爱的党组织:
改革开放30多年以来,我国在经济,政治,文化方面取得了巨大的成果。一路走来,我们收获的,不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训,还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示,找到我们现在还需继续改革,继续加强的方面,这就是在17大上提出的“以人为本,全面协调可持续发展的科学发展观”,其中,建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面,需要我们全面贯彻落实。接下来,就建设社会主义和谐社会,我谈几点想法。
在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构,是构建和谐社会的底蕴。正因为如此,古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化,以便从人们的内心深处给出一种价值标准,使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力,在人们依据这种标准做出某种行为的时候,能够“发而皆中节”,保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治邦的基本理念和方略,对于中国社会的发展,对于社会的文明和进步,都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会,为构建和谐社会发挥作用。
其次,和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心,日渐渗透,成为人们素质和习惯的指引。改革开放以来,人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化,生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中,东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存,斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性,应积极有效地引导多样性的和谐,妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力,使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同,不能简单粗暴地压抑和消解多样性,而应运用和谐文化的操控能力,积极引导、协调、提升和规范多样性,在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽,进而从中提炼出民族的向心力和前进力。
第三,和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。当代世界并不平静,和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折,面临着种种严峻的挑战。诸如,强权政治在以不同方式干预、别国政权,霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”,超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售,而它的理论家又以“世界级言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此,我们不能简单地以冲突应对冲突,而应进入更高更新的思想层面,提出“和谐文化”的理念,尊重人类文化的多样性,推动不同文化之间的取长补短和创新发展。
总之,和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质,是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化,就没有和谐社会的思想根基,也就不可能有社会和谐发展的实践追求,更不可能有社会和谐的实现。相应地,追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展,和谐文化是社会和谐的文化升华,也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征,有没有和谐的文化,是一个社会能否和谐发展的所在,也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。频道构建社会主义和谐社会,既包含着和谐文化建设的内容,同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依,也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉,它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展,和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言,和谐文化起着潜移默化的教育作用,影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言,和谐文化具有明确的价值导向作用,内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的,相辅相成的。建设和谐文化,是推进社会和谐发展的必然要求,是构建社会主义和谐社会的重要条件,也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。
现在作为建设祖国的生力军的一员,作为一个入党积极分子,我一定要学好专业知识,用知识来武装自己的头脑,让自己的文化素养不断提升,这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。
X年XX月XX日